Bugünün Haberi
10 Şubat 2025, 15:03
13
(Güncellendi: 21 Temmuz 2025, 17:48)

Abdest Nasıl Alınır? Doğru Abdest Alıyor muyuz Abdestsiz Namaz Kılınabilir mi ?

Abdest, İslam dininde bazı ibadetler öncesinde yapılan temizlik işlemidir. Abdest, namaz, Kur'an okuma, Kabe'yi tavaf gibi ibadetler için gereklidir. Abdest, vücudun belirli yerlerinin su ile yıkanması ve mesh edilmesiyle yerine getirilir. Doğru abdest almanın tüm detayları burada...
Abdest Nasıl Alınır? Doğru Abdest Alıyor muyuz Abdestsiz Namaz Kılınabilir mi ?

Abdestin Farzları

Abdestin dört farzı vardır:

Yüzü yıkamak: Alından başlayarak çene altına ve kulakların sağından soluna kadar olan kısmı yıkamak.

Kolları yıkamak: Dirseklerle beraber sağ ve sol kolu yıkamak.

Başı mesh etmek: Elimizde kalan ıslaklık ile başın tamamını mesh etmek.

Ayakları yıkamak: Topuklarla birlikte sağ ve sol ayakları yıkamak.



Abdestin Sünnetleri

Abdestin farzları dışında, sünnetleri de vardır. Sünnetler, abdestin daha faziletli ve sevaplı olmasına vesile olur. Abdestin bazı sünnetleri şunlardır:

Abdeste başlarken besmele çekmek.

Elleri bileklere kadar yıkamak.

Ağzı ve burnu üçer defa bol su ile çalkalamak.

Dişleri misvak veya fırça ile temizlemek.

Abdest organlarını sağdan başlayarak yıkamak.

Her organı üçer defa yıkamak.

Kulakları ve boynu mesh etmek.

Ayakları yıkarken parmak aralarını temizlemek.

Abdestten sonra dua etmek.


Abdest Nasıl Alınır

  1. Niyet: Abdest almaya niyet edilir.
  2. Besmele: "Eûzü billâhi mineşşeytânirracîm, Bismillahirrahmanirrahim" denir.
  3. Elleri yıkama: Eller bileklere kadar üç defa yıkanır.
  4. Ağzı yıkama: Sağ avuç ile ağza üç defa su alınır ve çalkalanır.
  5. Burnu yıkama: Buruna üç defa su çekilir ve sümkürülür.
  6. Yüzü yıkama: Alından başlayarak çene altına ve kulaklarınImages sağındanImages soluna kadar olan bölge üç defa yıkanır.
  7. Sağ kolu yıkama: Sağ kol dirsekle birlikte üç defa yıkanır.
  8. Sol kolu yıkama: Sol kol dirsekle birlikte üç defa yıkanır.
  9. Başı mesh etme: Elin ıslaklığıyla başın tamamı bir defa mesh edilir.
  10. Kulakları mesh etme: Eller ıslatılır ve kulakların içi ve dışı mesh edilir.
  11. Boynu mesh etme: Ellerin artan ıslaklığıyla boyun mesh edilir.
  12. Sağ ayağı yıkama: Sağ ayak topukla birlikte üç defa yıkanır.
  13. Sol ayağı yıkama: Sol ayak topukla birlikte üç defa yıkanır.
  14. Dua: Abdest bittikten sonra "Allahümme ec'alnî minet-tevvâbîne ve ec'alnî minel-mütetahhirîn" gibi dualar okunabilir.

Abdest Alırken Dikkat Edilmesi Gerekenler

Abdest alırken suyun temiz olması gerekir.

Abdest organlarının her yerine suyun değdiğinden emin olunmalıdır.

Abdest alırken konuşmaktan ve gereksiz hareketlerden kaçınılmalıdır.

Abdest alırken kıbleye yönelmek müstehaptır.

27 Ağustos 2025, 14:34
5

Utanç Kadının Değil Failin! İfşalarla Yıkılan Ataerkil Düzen

Taciz ifşaları yalnızca bireysel suçları değil, onları koruyan sistemleri de açığa çıkarıyor. Feminist politika, utancı mağdura değil faile iade ederek hakikati kamusal alana taşıyor. İfşaların neden bu kadar önemli olduğuna dair tüm detaylar haberimizde…
Utanç Kadının Değil Failin! İfşalarla Yıkılan Ataerkil Düzen

Türkiye’de son günlerde art arda gelen taciz ifşaları, yalnızca bireysel failleri değil, onların eylemlerini mümkün kılan ataerkil sistemleri de açığa çıkarıyor. Feminist politika, mağdurun sessizliğine odaklanmak yerine bu sessizliği üreten, yeniden üreten ve koruyan toplumsal mekanizmaları ifşa etmeyi hedefliyor. Çünkü utanç, kadının ya da çocuğun sırtına yüklenen bireysel bir duygu değil; erkekliğin “onur” adı altında sahip çıktığı, sistematik biçimde dağıtılan ve failin korunmasını sağlayan bir araç olarak işliyor. UNICEF verilerine göre dünya genelinde milyonlarca kadın ve çocuk en yakınları tarafından istismara uğrarken, devlet ve kurumların bu utancı gizlemeye yönelik ikiyüzlü tavrı, mağdurların-hayatta kalanların sesini bastırıyor.

Onur kime ait, utanç kime?

Psikoloji literatüründe utanç çoğu kez bireysel duygu olarak tanımlansa da feminist teoriler bunun toplumsal bir inşa olduğunu vurguluyor. Kadınlara itaatkârlık ve utangaçlık, erkeklere meydan okuma ve cesaret atfedilerek duygular dahi cinsiyetlendirilmiş durumda. İşte bu nedenle ifşalar, yalnızca bireysel deneyimleri açığa çıkarmak değil, utancı faillere iade edip onuru kadın dayanışmasının merkezine taşımak anlamına geliyor. Gabor Maté’nin de belirttiği gibi, travmayı derinleştiren yaşanan olayın kendisi değil, sonrasında mağdurun nasıl karşılandığıdır. Kadınların ve çocukların adalet arayışında sürekli susmaya zorlandığı bir düzende, ifşalar sessizliği kıran en güçlü kolektif araçlardan biri olarak öne çıkıyor. Bugün asıl soru, “neden şimdi anlattı?” değil, “neden bu kadar susturulmak zorunda kaldı?” olmalıdır. Çünkü utanç kadına değil, failin işlediği şiddeti mümkün kılan ataerkil zihniyete aittir.

İlginizi Çekebilecek Haberlerimiz

Aşağıya kaydırmaya devam edin...