İslam fıkıhında dövme konusu, farklı mezheplere ve alimlerin yorumlarına göre değişiklik gösterebilir. Genel olarak, dövmenin vücuda kalıcı bir işlemle yapılması nedeniyle "vücut üzerinde değişiklik yapma" ve "yaratılışı değiştirme" gibi kavramlar üzerinden değerlendirilir.

Bazı İslam alimleri ve mezhepler, dövmeyi caiz görmezken, bazıları belirli koşullar altında veya modern uygulamalara göre farklı yorumlar getirebilir.

• Genel Görüş (Haram Diyenler): Diyanet İşleri Başkanlığı'nın da benimsediği yaygın görüşe göre, dövme "vücuda iğne batırmak suretiyle deri altına boya zerk etmek" anlamına geldiği için, fıtratı yani yaratılışı değiştirme kapsamında değerlendirilir ve haram kabul edilir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in hadislerinde dövme yapan ve yaptırana lanet okuduğuna dair rivayetler bu görüşün temelini oluşturur. Ayrıca, dövmenin abdest ve gusle engel olup olmadığı da sıkça sorulur. Derinin altına işlenen boya suyun deriye ulaşmasına engel olmadığı için abdest ve gusle mani değildir, ancak dövme yaptırmak başlı başına günah sayılır.
• Caiz Görenlerin Görüşleri: Bazı yorumcular ise, günümüzdeki dövme tekniklerinin eskisine göre daha farklı olduğunu ve geçici dövmelerin (kına, geçici dövme bantları vb.) kalıcı dövmelerden ayrı tutulması gerektiğini savunur. Modern tıbbi gelişmelerle lazerle silinebilen dövmelerin durumu da tartışma konusu olabilir. Ancak genel geçer fıkıh kaideleri, kalıcı vücut modifikasyonlarına sıcak bakmaz.

Dövmenin Caiz Olmadığı Görüşünün Dayanakları

Dövmenin dinen uygun olmadığını savunanların başlıca dayanakları şunlardır:

• Fıtratı Değiştirme: İslam dininde, Allah'ın yarattığı fıtratı (doğal hali) değiştirmek hoş görülmez. Dövme, vücuda kalıcı bir müdahale olduğu için bu kapsamda değerlendirilir.
• Hadisler: Yukarıda bahsedildiği gibi, dövme yapan ve yaptıranları kınayan hadis-i şerifler bulunmaktadır. Bu hadisler, dövmeye olumsuz bakışın temelini oluşturur.
• Sağlık Açısından Sakıncalar: Dövmenin hijyenik olmayan koşullarda yapılması durumunda enfeksiyon, alerjik reaksiyonlar ve bulaşıcı hastalık riskleri taşıması da, dövmeye karşı olumsuz bir bakış açısı oluşturabilir.

Peki Ya Yaptırılmış Dövmesi Olanlar?

Daha önce dövme yaptırmış kişilerin durumu da önemlidir. İslam alimleri, dövme yaptırmanın günah olduğunu ancak sonradan pişman olup tövbe eden kişilerin affedileceğini belirtirler. Dövmenin lazerle sildirilmesi mümkünse bunun teşvik edildiği, ancak sildirme imkanı yoksa veya sildirmek daha büyük zararlara yol açacaksa, kişinin tövbe etmesinin yeterli olacağı ifade edilir. Dövme olduğu halde namaz kılmak, abdest almak gibi ibadetleri yerine getirmeye engel teşkil etmez.

Dövme konusu, bireysel inanç ve yorumlara göre farklılık gösterebilse de, genel İslam fıkhındaki yaygın görüş, dövmenin caiz olmadığı yönündedir. Her bireyin kendi vicdanıyla baş başa kalarak, dini kaynakları araştırarak ve güvendiği alimlerden bilgi alarak karar vermesi önemlidir.